চূড়ান্ত অধিকার: শেষ কথা খ্রীষ্টেরই > “কারণ পিতা কারও বিচার করেন না, কিন্তু সমস্ত বিচার করার ভার পুত্রকে দিয়েছেন।” — যোহন ৫:২২ কোনও একটি পরিস্থিতি ঘটলেই আমাদের মন সঙ্গে সঙ্গে প্রশ্ন করতে শুরু করে: “কী হবে?” “কে এটা ঠিক করবে?” “আমি কি টিকে থাকতে পারব?” “এই ব্যক্তি যদি কিছু করে?” “সরকার যদি কিছু করে?” “আমার […]

*અંતિમ ન્યાય: ફક્ત ખ્રિસ્ત પાસે જ અંતિમ વચન છે* > `“કેમ કે પિતા કોઈનો ન્યાય ચૂકવતો નથી. પરંતુ પિતાએ ન્યાય કરવાની સર્વ સત્તા દીકરાને આપી છે.” — યોહાન ૫:૨૨` જ્યારે કોઈ ચોક્કસ ઘટના બને છે, ત્યારે આપણું ધ્યાન તરત જ આ પ્રશ્નો તરફ જાય છે: “હવે શું થશે?” “આને કોણ સુધારશે?” “શું હું બચી જઈશ?”

*अंतिम फैसला: मसीह का ही वचन है* > “क्योंकि पिता किसी का न्याय नहीं करता, परन्तु न्याय करने का सब अधिकार पुत्र को दिया है।” — यूहन्ना 5:22 जब कोई निश्चित घटना घटती है, तो हमारा ध्यान तुरंत इन सवालों की ओर चला जाता है: _“अब क्या होगा?” “इसे कौन ठीक करेगा?” “क्या मैं बच

*THE FINAL AUTHORITY: CHRIST HAS THE FINAL WORD* > `“The Father judgeth no man, but hath committed all judgment unto the Son.” — John 5:22` Something certain thing happens and immediately our attention moves toward: _“What will happen?” “Who will fix this?” “Will I survive?”“What if this person does something?” “What if the government does

જ્યારે પરિચિતતા વિશ્વાસમાં અવરોધ બની જાય છે > `“ઈસુએ તેઓને કહ્યું, “હું જાણું છું કે તમે મને આ જુની વાત જરુરથી કહેશો: ‘વૈદ તું પોતાને સાજો કર!” — લુક ૪:૨૩` ઈસુ નાઝરેથ પાછા ફર્યા, તેમના રિવાજ મુજબ સભાસ્થાનમાં ગયા, યશાયાહના પુસ્તકમાંથી વાંચ્યું, અને જાહેર કર્યું કે મસીહા વિષેની ભવિષ્યવાણીઓ તેમની સમક્ષ પૂર્ણ થઈ રહી છે.

যখন পরিচিতি বিশ্বাসের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায় > “আর তিনি তাদের বললেন, তোমরা আমাকে অবশ্য এই প্রবাদবাক্য বলবে, ‘হে চিকিৎসক, নিজেকেই সুস্থ কর!’…” — লূক ৪:২৩ যীশু নাসরতে ফিরে এলেন, তাঁর রীতি অনুযায়ী সমাজগৃহে গেলেন, যিশাইয়র পুস্তক থেকে পাঠ করলেন এবং ঘোষণা করলেন যে খ্রীষ্ট সম্বন্ধে করা ভবিষ্যদ্বাণী তাদেরই সামনে পূর্ণ হচ্ছে। তবুও লোকেরা জিজ্ঞাসা

*जब जान पहचान विश्वास के लिए बाधा बन जाती है* > `“और उसने उनसे कहा, तुम निश्चय मुझसे यह कहावत कहोगे, ‘हे वैद्य, अपने आप को चंगा कर!’…” — लूका 4:23` यीशु नासरत लौटे, अपनी रीति के अनुसार आराधनालय में गए, यशायाह की पुस्तक से पढ़ा और घोषणा की कि मसीहा के विषय में की

*When Familiarity Becomes a Barrier to Faith* > `“And he said unto them, Ye will surely say unto me this proverb, Physician, heal thyself…” — Luke 4:23` Jesus returned to Nazareth, entered the synagogue, read from Isaiah, and declared that the prophecy concerning the Messiah was being fulfilled before them. Yet the people asked, “Is

*રાજ્યનો દાવો કરવો, પણ રાજાનો અસ્વીકાર કરવો* > `“અને જેમના માટે આકાશી રાજ્ય તૈયાર કરવામાં આવેલું છે, તેમને બહારના અંધકારમાં ફેંકી દેવાશે.” — માથ્થી ૮:૧૨` પરમેશ્વરનું રાજ્ય વંશ, ધાર્મિક પદ કે વિશેષાધિકારને કારણે વારસામાં મળતું નથી. તે રાજામાં વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. માથ્થી ૮ માં સુબેદાર પાસે બડાઈ મારવા માટે કોઈ કરારનો વંશ નહોતો,

রাজ্যের দাবি করা, কিন্তু রাজাকে প্রত্যাখ্যান করা > “কিন্তু রাজ্যের সন্তানদের বাইরের অন্ধকারে ফেলিয়া দেওয়া যাইবে।” — মথি ৮:১২ ঈশ্বরের রাজ্য বংশপরিচয়, ধর্মীয় পদমর্যাদা বা বিশেষ অধিকার দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় না। এটি রাজার প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে গ্রহণ করা হয়। মথি ৮ অধ্যায়ের শতপতি ইহুদি চুক্তির কোনো বংশগত অধিকার নিয়ে গর্ব করার ছিল না, তবুও