પુનરુત્થાન અને તેનો વ્યાજબી પુરાવો!

*પુનરુત્થાન અને તેનો વ્યાજબી પુરાવો!*

`ખ્રિસ્ત સજીવન થયા નથી. તો અમે જે ઉપદેશ કરીએ છીએ તે વ્યર્થ, અને તમે જે વિશ્વાસ કરો છો તે પણ વ્યર્થ છે. 1 કરિંથ 15:14`

પ્રેશીતોનાં ચરિતો 26 માં પાઉલ રાજા અગ્રીપા અને ફેસ્તસ, રોમન ગવર્નર સાથે વાત કરી રહ્યો છે. તેણે ખ્રિસ્તના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન વિશે વાત કરી. તેની ચર્ચાની મધ્યમાં, ફેસ્તસે બુમ પાડી, “_પાઉલ તું પાગલ છે, પુષ્કળ ડહાપણને કારણે તું પાગલ થઇ ગયો છે_” (પ્રેષિતોનાં ચરિતો 26:24). પાઉલનો પ્રતિભાવ આદરજનક હતો પણ આશ્ચર્યજનક રીતે આત્મવિશ્વાસથી ભરેલો હતો. “_હું પાગલ નથી, સૌથી ઉત્તમ ફેસ્તસ_,” પાઉલે જવાબ આપ્યો. “_પરંતુ હું જે કહું છું તે સાચું અને વાજબી છે. રાજા આ બાબતોથી પરિચિત છે, અને હું તેની સાથે મુક્તપણે વાત કરી શકું છું. મને ખાતરી છે કે આમાંથી કોઈ પણ તેની નજરથી બચી શક્યું નથી, કારણ કે તે અંધારાની ઓરડીમાં કરવામાં આવ્યું ન હતું._” (પ્રેષિતોનાં ચરિતો 26:25-26). પાઉલ કહે છે કે પુનરુત્થાનમાં તેનો વિશ્વાસ “_વાજબી_” છે – એક શબ્દ જે સાવચેત, તર્કસંગત વિચારનો સંદર્ભ આપે છે. તે માત્ર નિવેદનો નથી કરી રહ્યો પરંતુ દલીલો આપી રહ્યો છે. પાઉલ એગ્રીપાને પણ વિશ્વાસપૂર્વક કહી શકે છે કે તે ઈસુના મૃત્યુની હકીકતો, ખાલી કબર અને પુનરુત્થાનના પ્રત્યક્ષ સાક્ષીઓના અહેવાલો જાણતો હતો, કારણ કે આ વસ્તુઓ “ખૂણામાં કરવામાં આવી ન હતી.” તેઓ સાર્વજનિક જ્ઞાનપૂર્ણ હતા અને તેથી તેઓ જે કહેતા હતા તેના માટે નોંધપાત્ર પુરાવા હતા.

પાઉલ 1 કરિંથ 15 માં તમામને, વર્તમાન અને ભવિષ્ય દરેક માટે તે જ વસ્તુ કરી રહ્યો છે,જે તેણે પહેલા અગ્રીપા અને ફેસ્તુસ સાથે કર્યું હતું. સારાંશ માટે, તે પુનરુત્થાન માટે બે મુખ્ય દલીલો પ્રદાન કરે છે. પ્રથમ, કબર ખાલી હતી. સુવાર્તા ફક્ત એમ જ કહેતી નથી કે ઈસુ મૃત્યુ પામ્યા હતા પણ “_તેને દફનાવવામાં આવ્યા હતા._” આં હકીકત ઈચ્છનીય હશે સિવાય કે તેનો ઉપયોગ સૂચવવા માટે કરવામાં આવે કે આ “_આધ્યાત્મિક_” ઘટના નથી, કે તે શરીર ગયું હતું અને કબર ખાલી હતી. ખાલી કબરની હકીકતને મોટાભાગના વિદ્વાનો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે, જેમાં એ લોકો પણ છે જેઓ પુનરુત્થાનનો સ્વીકાર કરતા નથી. યહૂદીઓ માટે લોકોને દફનાવવા અને મૃતદેહોને માત્ર સડો કરવા માટે બહાર ન છોડવા તે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ હતું. તેથી, “_ જો કોઈ વ્યક્તિ સહેલાઈથી તે કબર તરફ ઈશારો કરી શકે કે જેમાં તે હજી પણ હાજર હતો, તો પુનરુત્થાન પામેલા ઈસુમાં વિશ્વાસની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે.”

બીજી મુખ્ય દલીલ એ છે કે મોટી સંખ્યામાં લોકોએ, વિવિધ સંજોગોમાં, સાક્ષી આપી કે તેઓએ સજીવન થયેલા ઈસુને જોયા છે. આપણે એક જ દ્રશ્ય, અથવા એક દૂરસ્થ સ્થાન પર બહુવિધ દેખાવો વિશે વાત કરી રહ્યા નથી જ્યાં ઘટનાઓ જાણીતી હોઈ શકે. પરંતુ આ સામનાનો સમય અને સંજોગોની વિવિધતા તે અત્યંત અસંભવિત બનાવે છે. દાખલા તરીકે, પાંચસો લોકોને એકસાથે એક જ આભાસ કેવી રીતે થઈ શકે?

તેથી આપણી પાસે બે એવા તથ્યો છે જેનું ખંડન કરવું મુશ્કેલ છે: કે કબર ખાલી હતી અને સેંકડો લોકોએ દાવો કર્યો હતો કે તેઓએ સજીવન થયેલા ખ્રિસ્તને જોયા છે. જો આપણી પાસે માત્ર ખાલી કબર હોત, તો પછી આપણે બુદ્ધિપૂર્વક દાવો કરી શકીએ કે શરીર ચોરાઈ ગયું હતું. જો આપણી પાસે માત્ર જુબાની હોત, તો આપણે કહી શકીએ કે તે જુબાની કલ્પનાઓ હોવા જોઈએ. પરંતુ સત્ય એ છે કે કંઈક અસાધારણ બન્યું છે! ઈસુ સજીવન થયા છે… હાલેલુયા 🙌

ખ્રિસ્તમાં તમારો ભાઈ,
પ્રેષિત અશોક માર્ટિન