*“જીવંત પરમેશ્વર અને માનવ હાથનું કામ”*
> `“તેઓ ખજૂરના ઝાડ જેવા સીધા તો છે, પણ બોલતા નથી: તેમને ઉપાડવા પડે છે, કારણ કે તેઓ ચાલી શકતા નથી… પરંતુ યહોવાહ સાચા પરમેશ્વર છે, તે જીવંત પરમેશ્વર અને શાશ્વત રાજા છે.” — ઈર્મિયા 10:5,10`
ઈર્મિયા 10 માનવીઓ જે બનાવે છે અને શાશ્વત રીતે જે પરમેશ્વર હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે તે વચ્ચેનો ઊંડો તફાવત ઉજાગર કરે છે. પ્રબોધકના સમયમાં મૂર્તિઓ લાકડામાંથી બનાવવામાં આવતી હતી અને સોના તથા ચાંદીથી મઢેલી હતી. આપણા સમયમાં, તે ડેટાથી સ્તરવાળી અલ્ગોરિધમ્સ હોઈ શકે છે. સ્વરૂપ બદલાયું છે; પરંતુ લાલચ એજ છે. માનવતા હજુ પણ પ્રભાવશાળી કાર્યો બનાવે છે અને પછી માર્ગદર્શન, સુરક્ષા અને સત્તા માટે સૂક્ષ્મ રીતે તેમના પર આધાર રાખે છે.
જોકે, પરમેશ્વર કૃત્રિમ બુદ્ધિ AI ની જેમ પ્રોગ્રામ કરેલ નથી. તે સામૂહિક બુદ્ધિ અથવા સંગ્રહિત જ્ઞાનનું ઉત્પાદન નથી. તે વીજળી, માળખાગત સુવિધાઓ અથવા ડેટા સ્ટ્રીમ પર આધાર રાખતો નથી. તે સ્વ-અસ્તિત્વ ધરાવે છે. માનવ વિચાર દ્વારા પ્રણાલીઓ બનાવવામાં આવે તે પહેલાં, તેમણે તેમના વચન સાથે સર્જનને અસ્તિત્વમાં લાવ્યું. સર્જન તેને ટકાવી રાખતું નથી; તે સર્જનને ટકાવી રાખે છે.
ઈર્મિયા ભાર મૂકે છે કે મૂર્તિઓ વહન કર્યા વિના ચાલી શકતી નથી. ટેકનોલોજી, ગમે તેટલી અદ્યતન હોય, છતાં પણ માનવ જવાબદારી દ્વારા વહન કરવી જ જોઇએ. જ્યારે સિસ્ટમો નિષ્ફળ જાય છે, ત્યારે માનવો હસ્તક્ષેપ કરે છે. જ્યારે ડેટા ખોવાઈ થાય છે, ત્યારે માનવો તેને સુધારે છે. તે માનવ ચિંતા, પાપ અથવા અનંતકાળનો ભાર સહન કરી શકતું નથી. તે તેના માટે ક્યારેય હેતુપૂર્વક રચાયેલ નહોતું.
તેનાથી વિપરીત, પરમેશ્વર પોતાના લોકોને વહન કરે છે. તે કટોકટીમાં આશ્રય છે, તેની અંદરનું સાધન નથી. તે ફક્ત શક્યતાઓની ગણતરી કરતા નથી; તે અશક્યતાઓને મુક્તિમાં પણ ફેરવે છે. જ્યારે રાષ્ટ્રો હચમચી જાય છે, ત્યારે તે રાજા રહે છે. જ્યારે જ્ઞાન વધે છે, ત્યારે તેનું શાણપણ યથાવત રહે છે.
ઈર્મિયા 10 આખરે પૂછે છે: ખરેખર કોણ જીવે છે? ખરેખર કોણ શાસન કરે છે? ખરેખર કોણ ટકાવી રાખે છે? દરેક માનવ સર્જન, ગમે તેટલું અદ્યતન હોય, મર્યાદિત રહે છે. એકલા જીવંત પરમેશ્વર જ શાશ્વત રાજા છે.
*આજનું શાસ્ત્ર વાંચન: ઈર્મિયા અધ્યાય 10*